L'Amour dans le Phèdre de Platon

 

 

L'AMOUR DANS LE PHEDRE.

 

Le Banquet n'est pas le seul ouvrage où Platon ait traité de l'amour. La plus grande et la plus belle partie du Phèdre est consacrée à la même question. Platon y distingue deux espèces d'amour, l'amour vulgaire et l'amour honnête. L'amour vulgaire, qui ne vise qu'au plaisir, est égoïste, jaloux, tyrannique ; il ne va jamais sans injures et querelles violentes et il aboutit fatalement à la brouille et à l'abandon. Les deux discours où Lysias et Socrate exposent ces idées sont le commentaire du passage où Pausanias établit l'existence de l'Amour vulgaire, serviteur de l'Aphrodite populaire. L'amour honnête correspond à l'Amour céleste, serviteur de l'Aphrodite céleste. La doctrine est donc la même dans les deux ouvrages ; mais elle est présentée d'une manière différente. Dans le Phèdre, elle est rattachée au système des Idées et de la réminiscence. Les âmes humaines ont jadis suivi le cortège des dieux, lorsqu'ils vont contempler de l'autre côté du ciel le monde des Idées. Mais, entravées dans leur essor par les passions brutales, elles n'ont pu, et pas toutes, que l'entrevoir, pour retomber ensuite sur la terre. Une seule Idée, celle de la Beauté, dont l'éclat resplendit entre toutes les autres, a laissé en elles un souvenir durable ; et toutes les fois qu'ici-bas elles rencontrent quelque objet où brille l'image de la beauté absolue, elles s'élancent vers lui, elles l'aiment, ou plutôt elles aiment la beauté absolue dont il porte le reflet. Cette théorie a séduit les poètes depuis Pétrarque jusqu'à nos jours, et son règne n'est pas fini, parce qu'elle contient une part de vrai. Quand nous recevons le coup de foudre, par exemple, n'est-ce pas l'idéal révélé soudain qui ravit tout notre être ? Il est vrai que nous ne remontons point dans le ciel pour y trouver l'origine de cet idéal : il est en nous, il est notre oeuvre, et voilà pourquoi il diffère en chacun de nous.

 

(extrait du Banquet de Platon)

Massive Attack (extrait)

massive attack dome de marseille

Didier Porte - France Inter

Didier Porte refuse de faire son papier

Le Printemps des Poètes...

 

au matin

on marche dans l'hiver net

 

transparent

il taille les angles

découpe chaque obstacle

et le ferme

 

tout se tient

 

on bouge

 

on n'a qu'un poids de rien

 

buée vide

dans l'air clair

on va

aussi léger qu'une neige

sans chemin dans le froid

ouvert

 

(Poème d'Antoine Emaz in "Peu Importe" / Le Dé Bleu - Le Noroît)

Emily Jane White en concert...

EMILY JANE WHITE - Frozen Heart / concert INTIMEPOP n°15-4

Internet en question...

Battle Eudeline vs Birenbaum - Episode 1

Le Printemps des Poètes...

 

ORION AVEUGLE A LA RECHERCHE DU SOLEIL LEVANT : la figure venue de droite, verte, qui fait silencieusement irruption dans le grand paysage vert du Metroplitan Musuem, demeure, sur l'instant, inapparente. On l'appréhende, car elle en occupe toute la hauteur, sans la discerner. Ce n'est qu'un arbre en marche parmi les arbres. Les dieux se retirent. D'autres puissances règnent, déjà frappées : la peinture de Poussin marque volontiers un tel moment. A l'échelle de la nature alors figurée, sans être retranchés du monde des piétons, tout concourt à leur évanouissement comme à leur résurgence. De vastes formes telluriques surplombent, dominent, traversent la terre - à la fois plus diffuses et moins vagues que les nuages, puisqu'elles précipitent en même temps l'acquis de l'histoire humaine - avant de  se résoudre, loin des dieux évanouis, dans cette même terre qu'elles foulent. Leur immersion parachevée, les assises de ce théâtre de nues, de montagnes et de fleuves paresseux se dénouant, chez Poussin dans un infini sans vapeurs, demeurent irréductibles.

 

(ORION AVEUGLE A LA RECHERCHE DU SOLEIL LEVANT DE NICOLAS POUSSIN  - Poème d'André du Bouchet/ Deyrolle éditeur)