Ce que doivent être les choses... (Chapitre 1)

Paris, octobre 2031.

 

 

 

 

1

 

 

 

Le jour de ma rencontre avec Nyad et Lian, j’étais en compagnie de Prat, mon meilleur ami. Mon nom est Lôl. Après avoir été comédien — à l’époque je l’appelais « l’artiste ambulant » — Prat était devenu peintre mural. Il peignait des anges à la perfection, on le demandait pour cela. Nous vivions en communauté d’artistes sous un même toit. Prat et moi étions les plus âgés, j’abordais mes 78 ans et lui, ses 79 ans. Je travaillais encore pour notre contribution à la solidarité, j’avais abandonné l’écriture de romans pour devenir écrivain public. La société nous imposait un travail pour que nous soyons acceptés. Toutes les personnes se devaient d’exercer un métier d’entraide, peu importait l’âge. Nous étions sur le parvis de la basilique du Sacré-Cœur où Prat avait, à l’intérieur, peint des chérubins, lorsque nous vîmes, devant nous, deux anges, sorte d’apparition, se tenir par la main. Il ne suffisait donc pas de voir des anges dans une église, il y en avait aussi à l’extérieur ! Cette image restera gravée longtemps dans ma mémoire, car peu habituelle en 2031. Tout comme il était prudent, de nos jours, de cacher notre supposé athéisme, surtout pour moi, — la suite vous en révèlera l’extraordinaire — car on ne plaisantait pas avec cela, tout signe ostentatoire était mal vu, comme le fait de se tenir la main par exemple. C’était l’un des nombreux paradoxes de notre époque.   

 

Lian vint vers nous et m’accosta :

— Je vous connais.

— Vous me connaissez ?, répondis-je.

— Oui, j’ai lu l’un de vos livres, Loémé, dans lequel vous parliez des « Éveilleurs de conscience ».

— Mon premier livre, effectivement. Mais comment se fait-il que vous me connaissiez, j’ai arrêté d’écrire depuis plus de vingt ans, on ne parle plus de moi nulle part.

— J’ai communiqué par l’esprit, me répondit-il, un sourire aux lèvres.

 

Effectivement, de nos jours, beaucoup des gens de la ville s’exprimaient par la pensée, il y avait même des professeurs pour cela qu’on appelait, en souriant, « les grands communicants ». Mais de nombreuses personnes, tel Lian, s’imposaient cette « gymnastique » toute cérébrale en groupe ou individuellement.

– Il me suffit, poursuivit-il, d’avoir lu un livre de vous pour que je puisse communiquer avec votre pensée. Mais la vôtre n’est peut-être pas réceptive, dit-il, non sans quelque audace.

J’avais depuis longtemps abandonné l’idée de fonctionner par télépathie, l’exercice n’était plus de mon âge. Le dialogue n’était pour certains qu’un complément, une précision de la pensée, un substitut ; pour d’autres, il n’y avait que le langage, à l’irréversibilité rassurante. On se méfiait de ceux qui ne juraient que par la télépathie. « Les Penseurs », comme on s’amusait à les appeler, étaient des gens doués capables de s’adapter à ce monde mieux que nous. Ces êtres d’intelligence certaine avaient un sens du raisonnement, un esprit agile et perspicace propre aux personnes très influentes.

— Que vous reste-t-il de cette lecture ?, me permis-je d’avancer.

— Mon éducation, répondit-il. Il poursuivit :

— Je vais vous présenter Nyad. 

Celle-ci, d’un pas gracieux, s’avança d’emblée vers nous, j’étais conquis par cette jeune fille à la peau métissée ; Prat aussi était sous son charme.

Ses premiers mots, qu’elle prononça en nous tendant la main, semblèrent venir d’une autre planète :

 — Je parviens à recevoir de belles ondes de vous.

 Prat renchérit :

— Qu’est-ce que vous entendez par belles ondes ?

— Vos ondes de naissance.

— Ondes de naissance ?, dis-je sans comprendre.

Dans un langage magnifique, elle spécifia :

— Celles qui, en ce moment précis, vous transportent près de nous.

— J’avoue ne pas comprendre…

Le doigt sur les lèvres, elle ajouta :

— Vos ondes de naissance, qui sont les mêmes que celles de Lian et moi, se cristalliseront dans le temps. Vous comprendrez un jour.

 

Il y avait des êtres dont l’intelligence était étonnante. Prat et moi étions sous le charme de ces deux consciences élevées. S’adressant à nous, Lian précisa :

— Nos chemins sont liés, on se reverra.

Ils nous saluèrent, affichèrent dans le même temps un sourire magnifique, puis nous quittèrent. Deux chérubins s’envolèrent devant nos yeux ébahis. Prat devint un autre homme, tandis qu’un long frisson extrasensoriel me traversait le corps et gagnait mon cerveau. Nous restâmes quelques minutes sans voix, essayant de nous remettre de nos émotions.

Nous montâmes dans le« Flyingworld », un bus propulsé par l’énergie du vent. Depuis quelques années, déjà, les ingénieurs avaient réussi à mettre au point ce bus révolutionnaire, qui se déplaçait avec ce procédé et qui avait remplacé le tramway et voitures. Il existait encore de petits taxis — sorte de véhicules —, qui fonctionnaient avec la même énergie, mais de capacité d’accueil très restreinte. Depuis l’année  2025, « l’automobile », comme on la désignait à cette époque, n’appartenait plus à ce monde et ne faisait plus rêver. Paris était devenue une mégalopole dont le trafic arrivait à saturation. Vivaient là des gens de toutes origines et l’on y parlait souvent en anglais. La langue française n’avait pas perdu de son éclat ; c’était la deuxième à être distinguée dans le pays aux frontières éclatées. Des pourfendeurs de la langue des anciens Gaulois, assez nombreux cependant dans la capitale, s’exprimaient en français enrichi de mots à la consonance bien particulière, à la fois mélange d’anglais et de français, mais aussi d’autres langages. Lian qui venait de la province du « Hunan », avait fait de courts séjours dans plusieurs pays et il vivait à présent en France ; il était chinois, était très doué en informatique et avait acquis de nombreux pouvoirs surnaturels. Nyad, tout aussi puissante, était née en Afrique du Sud. Cela faisait six mois qu’ils vivaient à Paris. Je sus cela lors de notre deuxième rencontre que l’on fit le lendemain, assis sur l’herbe autour d’un bon repas, ce que Lian m’avoua, en toute amitié.

 

Nous arrivâmes devant « L’Aigle déchu », notre résidence. Prat et moi occupions la même chambre et la partagions avec une ancienne star de cinéma venue d’Allemagne. Avia Mankoff était beaucoup plus jeune que nous et approchait des 68 ans, elle avait tourné avec les plus grands. La plupart des films, aujourd’hui, étaient des documentaires spécialisés sur le comportement des êtres vivants, dans des milieux aux conditions biotiques. Nous gagnâmes notre chambre, Avia était nue devant le miroir, comme souvent. Elle se réfugiait dans le passé et le souvenir de sa jeunesse, époque où elle était adulée sous les flashes des photographes de la « presse people »,bien réduite de nos jours. Elle avait connu de multiples amants, tous richissimes, et ne vivait que dans le souvenir d’un bonheur fané, révolu. À la demande de Prat, toujours habile dans ce genre de situation, Avia se rhabilla. L’heure du dîner sonna, et nous descendîmes dans la cuisine. Nous nous installâmes à la grande table commune, où nous étions dix-huit. Le repas était assuré par deux personnes, Gylie, la plus âgée, et la jeune Lyane, qui n’avait pas vingt ans. Celle-ci était très sensible, d’une gentillesse extrême et d’une santé délicate. Cette jeune femme n’avait pas de parents légitimes et nous arrivait d’Alger. Elle était aux petits soins pour nous. Tout le monde la prenait en pitié et l’aimait. Même le gros Grato Samsor, ancien sculpteur, très bourru et parfois méchant, l’épargnait. On ne lui connaissait aucune relation avec des garçons de son âge, elle sortait très peu de l’enceinte de la résidence.

 

Ce jour-là, au dîner, la cuisine française était pour une fois à l’honneur, sous la forme d’un bœuf bourguignon cuisiné avec de la viande de synthèse. Ce plat tout à fait classique était cependant très rare à notre époque, car la nourriture, s’étant diversifiée, était devenue équilibrée. On arrivait à produire une gastronomie saine où tout était calculé, les consommateurs privilégiaient une nourriture cosmopolite, variée, dosée selon sa valeur nutritive et enrichie en apports caloriques et bioénergétiques.

 

 Régulièrement, avant de m’endormir je lisais. Les auteurs étaient pleins de talents, d’une intelligence, d’une imagination débordante. Le contenu de ces lectures était si riche qu’il me guidait dans une certaine ligne de conduite. Dans les écoles, la façon de voir de ces stylistes était analysée, pour voir comment cela était enseigné, décrypté ; ces écrivains décrivaient le monde d’alors, réel et positif. Par leurs histoires, ils illustraient pour leurs lecteurs un monde d’images d’une telle force qu’il avait relégué le cinéma au second plan. Je me laissais captiver par lecture du livre électronique d’un jeune romancier allemand du nom de Léor Brogel un ouvrage au titre intrigant : Yris et devenir un autre.

 

(Extrait de "Ce que doivent être les choses" de Pôl Kraly - à paraître)

Le Roman de Modiano...

Je ne puis pas donner la réalité des faits, je n'en puis présenter que l'ombre.

Stendhal

 

Phrase en exergue du livre de Patrick Modiano (Prix Nobel de Littérature 2014) "Pour que tu ne te perdes pas dans le quartier", livre que je suis à lire en ce moment (Pour Information).

 

MON COMMENTAIRE :

 

Pour l'instant je ne suis pas enthousiaste (mais je ne suis qu'à la moitié du roman)...

 

 

 

 

Vient de Paraitre...

C'est l'histoire de Lôl (le narrateur), Prat, Avia, Nyad et Lian en 2081. Les héros de ce récit vont prendre conscience que tout ce qui harmonise cette vie, ils le doivent à la conjonction des êtres et du cosmos. Que tout est intimement lié, que nos rapports aux destins et aux âmes se connectent par des ondes, mais aussi par notre magnétisme. Ces personnages vont apprendre à s'apprécier, à se connaître davantage mais surtout ils vont comprendre "Ce que doivent être les choses" dans la société de leur époque. Ainsi les protagonistes de cette aventure vont être au coeur des mystères et des lois qui déterminent leur connaissance de soi, pour mieux capter les événements qui, autour d'eux, évoluent. 

Ce roman pose la question : la conscience ne serait-elle pas le moteur qui anime le mouvement cognitif des choses à l'élaboration d'un monde qui se crée, dans la similitude de toutes existences ? 

Pôl Kraly

 

(En vente en téléchargement sur Amazon au prix de 2,68 Euros, ainsi que "Chemins existants" au même prix) - Chez "Kindle Edition"

 

N'hésitez pas à les télécharger !

Chemins & Dialogues... (25)

 Chemin... (26)

 

 Rechercher la mobilité de l’esprit n’apparaîtra pas comme un vain mot, il faudra la concevoir dans nos têtes. L’excitation de neurones produira une effervescence d’idées propre à nourrir notre cerveau en ébullition. Comment atteindre cette « mobilité », je dirais par la force consciente de l’esprit, par une méditation quotidienne, par une profonde étude de soi ? S’ouvriront les synapses en corrélation avec l’émergence d’un éveil serein de nous-mêmes. Nous parviendrons, ainsi, à construire un métabolisme solide et essentiel par ce genre d’exercices. Des énergies puissantes se feront sentir dans notre organisme, nous pourrons rêver à des existences en adéquation avec notre être. Notre âme épousera l’unique perfection d’un monde réfléchi.          

 

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Dialogue... (26)

 

  Il faudra concevoir dans nos têtes, ce qui stimule notre esprit par l’excitation d’idées propre à nourrir notre cerveau. On pourra atteindre cette capacité par une force dynamisante de l’esprit, une méditation existera, cela produira en nous une profonde étude. Un éveil conscient surgira grâce à nos synapses qui auront fait office d’ouverture. Alors, nous parviendrons à créer un métabolisme puissant et essentiel de ses énergies emmagasinées en lui. Nous pourrons rêver à des vies que notre âme aura supervisées à ce monde nouveau.

 

(Pensées inédites de Pôl Kraly in "Chemins & Dialogues" à paraître) 

 

à suivre...

 

           

 

           

 

           

 

Trois maîtres de vie... (27)

... La tradition bouddhiste affirme que ce que l'on appelle "les Trois Corbeilles" ou Tipitaka, le triptyque formant le canon pâli de l'école des Anciens, a été forgé entre les deux conciles. Le Tipitaka est considéré par la tradition comme une transcription des enseignements originels du Bouddha. Il est formé de trois parties. la première, le Vinaya pitaka, édicte les règles monastiques et explicite, par des références à la vie du Bouddha, les circonstances dans lesquelles elles ont été établies. La deuxième partie, le Sutta pitaka, englobe près de dix mille sermons et discours du Bouddha et de ses proches disciples, répartis en cinq recueils. Même s'ils sont essentiellement axés sur la doctrine et les croyances Bouddhistes, ces discours comportent des éléments biographiques et permettent, par recoupements, de suivre les quarante-cinq ans de prédication du Bouddha, jusqu'à sa disparition. Enfin, une troisième partie, appelée Abhidhamma pitaka, subdivisée en sept chapitres, est consacrée aux enseignements philosophiques, et contient en particulier une analyse approfondie des principes qui gouvernent les processus physiques et mentaux. La tradition veut que l'Abdhidhamma ait été transmis par le Bouddha au Cours des quatre semaines qui ont suivi son Eveil ; il n'a toutefois été intégré au canon que dans une phase ultérieure, lors d'un troisième concile de l'école Theravada, ce qui rend assez suspecte cette filiation directe.

 

(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. " Fayard" - 2009)

 

à suivre...

Chemins & Dialogues... (22)

Chemin... (21)

 

Sous le vent, nous disposons d’un nuage dont le rayonnement de la lumière s’infiltre jusqu’à notre conscience. Notre inconscient n’en mesure pas la richesse infinie de la positivité que renferme notre esprit, il s’accommode d’une attente stérile aux abords de l’intelligence. D’une nette progression, nos capacités renforcent tout notre organisme par des jets sonores qui influencent tout notre corps, et qui gagnent contre les ondes négatives. Une excitation se profile dans l’ensemble de notre cerveau, les neurones restituent le meilleur de cet acte. Une lente métamorphose se prépare à travers notre être pour un scintillement long et actif qui fera éclater tout ce patrimoine nocif et perturbateur en nous, qui désagrège notre univers.

 

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Dialogue... (21)

 

Dans un nuage, le rayonnement sonore de la lumière arrive à notre conscience exaltée. Notre esprit possède un trésor d’éléments positifs dont notre inconscient ne perçoit pas les limites. Une série de jets d’intelligence influencent tout notre corps et par une alchimie parfaite font éclater les ondes négatives. L’ensemble de notre cerveau entre, alors, en ébullition et restitue des neurones. La reconstitution de notre être par notre organisme propulse loin de nous tous les déchets nocifs, qui perturbent notre univers.

 

 

(Pensée & Réflexion inédite de Pôl Kraly in "Chemins & Dialogues" - à Paraître)