Notre vie est régie par un souci de sobriété, de vigilance. Elle suppose la tempérance et demande maîtrise de soi, autolimitation, restriction volontaire de nos habitudes de consommation d'aliments et de ressources naturelles. Ces restrictions sont la porte d'accès à la grande joie qui habite notre vie, joie qui découle de la libération - progressive, laborieuse, et toujours inachevée - de notre désir de jouissance égoïste. 
Pour établir une journée de Pleine Conscience, trouvez un moyen de vous souvenir, dès le moment où vous ouvrez les yeux que cette journée est votre journée de pratique. Par exemple, vous pouvez accrocher, au plafond ou au mur, une feuille de papier avec les mots Pleine Conscience, ou encore une pomme de pin - n'importe quoi qui vous rappelle au réveil : "Aujourd'hui, c'est mon jour." En vous souvenant, un sourire naîtra peut-être sur votre visage : ce sourire est la preuve que vous êtes totalement présent, et il nourrit votre Pleine Conscience.
« Le goût est la faculté de juger d’un objet ou d’un mode de représentation, sans aucun intérêt, par une satisfaction ou une insatisfaction. On appelle beau l’objet d’une telle satisfaction » ( Livre I. Analytique du Beau. Premier moment9 ).
« Est beau ce qui plaît universellement sans concept » (Livre I. Analytique du Beau. Second moment10 ).
« La beauté est la forme de la finalité d’un objet, en tant qu’elle est perçue en celui – ci sans représentation d’une fin » ( Livre I. Analytique du Beau. Troisième moment)
« Est beau ce qui est reconnu sans concept comme objet d’un satisfaction nécessaire » ( Livre I. Analytique du Beau. Quatrième moment12 ).
« Votre qualité de vie n’est pas tant déterminée par ce que la vie vous apporte que par l’attitude que vous adoptez dans votre vie ; pas tant par ce qu’il vous arrive que par ce que votre esprit perçoit de ce qu’il s’est passé. » 
Nous souhaitons de toute notre raison et tout notre coeur une éducation qui ne se fonde pas sur l'angoisse de l'échec mais sur l'enthousiasme d'apprendre. Qui abolisse le "chacun pour soi" pour exalter la puissance de la solidarité et de la complémentarité. Qui mette les talents de chacun au service de tous. Une éducation qui équilibre l'ouverture de l'esprit aux connaissances abstraites avec l'intelligence des mains et la créativité concrète. Qui relie l'enfant à la nature, à laquelle il doit et devra toujours sa survie, et qui l'éveille à la beauté, et à sa responsabilité à l'égard de la vie. Car tout cela est essentiel à l'élévation de sa conscience...