Rétro music... (20)

KING CRIMSON - video archives 1972-74

Psycho pratique...(Suite & Fin)

L'ail et ses bienfaits :

VRAI :

L'ail favorise une meilleure respiration.

 

Des études ont montré que l'aillicine de l'ail et ses différents composants soufrés facilitent grandement la respiration chez les personnes asthmatiques. ces substances favorisent la fluidité du mucus qui tapisse les alvéoles pulmonaires et l'arbre respiratoire. Ainsi, l'expectoration en est plus aisée lors des efforts de toux.

 

FAUX :

Inconvénient avec des médicaments.

 

L'ail possède un effet fluidifiant ; il peut donc modifier le temps de saignement des personnes sous anticoagulants. Pour la même raison, il est conseillé de ne pas consommer de l'ail la veille d'une intervention chirurgicale. Il semblerait également que l'ail augmente l'effet de certains médicaments, comme ceux qui diminuent le diabète (hypoglycémiants).

 

La consommation de 3 ou 4 g d'ail par jour - soit une gousse - semble prudente pour éviter toute interaction avec des traitements médicaux.

 

(Extrait de "Psycho Pratique" du Dr Franck Senninger - Ed. "Jouvence" - 2010)

La Papaye...

La Papaye : Source de jeunesse !

 

La nature regorge de trésors qui nous délivrent généreusement leurs bienfaits. Nos exigences, toujours plus accrues, semblent en perpétuelle recherche du nec plus ultra ! En vous intéressant à la Papaye vous êtes sur le point de trouver votre réponse : étonnant non ?

Ce fruit tropical qui détient une place marginale sur les étals recèle pourtant de bien des vertus ! Découvrons-les ensemble…

 

Photographe : Winiki

 

 

La Papaye pour quoi ?

 

Pour le plaisir de déguster ce fruit charnu et sucré, couleur de soleil ! Profitons de sa très grande richesse en, vitamines C, A, E et également B1, B2, B5, B9, en potassium, calcium, magnésium. La bonne nouvelle, pour vous qui surveillez de près l’apport énergétique de vos aliments car elle n’apporte que 33 kcal/100g !

- Reconnue pour favoriser la digestion, la Papaye fait ses preuves également en matière de cicatrisation des plaies pour son action anti inflammatoire.

- Au Brésil, les fleurs fraîches du papayer infusées luttent contre bronchite et trachéïte et sont utilisées en décoction pour les maladies du foie.

- Les feuilles de papayer en décoction ont le pouvoir d’éliminer les taches de sang des vêtements.

- Aux Antilles, on les utilise pour enrober la viande, les mollusques à la chair épaisse afin les rendre plus tendre.

- Certaines populations africaines nourrissent même directement boeufs et volailles avec sa pulpe et ses graines pour attendrir leur chair.

Retrouvez-la en soin pour la peau de votre visage : la Papaye en masque, comme l’argile verte, mais contre vos points noirs ! Un point de plus à son actif ! Les adeptes de l’homéopathie connaissent sûrement “carica papaya 5CH” qui régule le système nerveux. Le papayer nous délivre un autre trésor : le latex ! Présent dans toute la plante ! Extrait des fruits verts et appliqué frais : s’en est fini des cors et verrues ! Mais pas seulement ! Il est composé de deux enzymes : la papaïne et la chymopapaïne.

- On utilise la première dans l’industrie du cuir, du textile, l’industrie alimentaire (dans la fabrication de la bière et du chewing gum) et pharmaceutique (dans la composition des produits de contactologie par exemple pour la déprotéïnisation des lentilles de contact). La seconde était utilisée pour soulager les sciatiques aigües.  

- L’extrait de Papaye fermentée a un pouvoir antioxydant vingt fois supérieur à la vitamine E, c’est peu dire ! Il protège l’organisme ce que l’on appelle le “syndrome du stress oxydant” provoqué par la pollution environnementale, le tabagisme, l’exposition solaire...

Les chercheurs poursuivent leurs travaux pour prouver l’étendue de ses bienfaits sur l’organisme. En effet, la Papaye fermentée serait susceptible aussi de contrer les dégâts de l’alcoolisme et également de certaines maladies.

 

Source : Tout sur la Papaye.

Chemins & Dialogues... (17)

Chemin... (17)

 

 

Vers les étoiles, une vie demeure dans nos consciences, elle se réalise conjointement en une parfaite harmonie par les tremblements positifs de notre cerveau. Dans le siège de celui-ci implosent des milliards de planètes pour s’activer, pour qu’elles se disposent de façon exacte à l’emplacement où celles-ci se doivent de scintiller. Elles s’illuminent en même temps et elles sont déterminées à éclairer toutes les parties de notre intelligence pour que nous identifiions la voix. Cette voix nous vient des profondeurs, par son charme comme une étincelle brillante, pour nous parvenir par une approche sonore et délicate aux oreilles les plus attentives à sa musique. L’euphonie existe en son nom et son chant se veut d’une perception instinctive et vivante.

 

&

 

Dialogue...(17)

 

 

Que nous veut cette vie, où des milliards d’étoiles scintillent, pour suivre les tremblements positifs qui dans notre cerveau fait fonctionner nos consciences ? Une harmonie heureuse parfume tout le cosmos intérieur de notre être, pour que nous disposions d’une intelligence parfaite, berceau de cette voix enchanteresse, qui dans les profondeurs viendra nourrir de son chant nos oreilles attentives. Tout un décor lumineux étincellera par des corps célestes dans une œuvre admirable prête à recevoir cette éloquence d’une éblouissante perfection. Le firmament brillera d’une symphonie de couleurs à nos yeux ébahis.

 

(Pensées et Réflexions inédites de Pôl Kraly in "Chemins et Dialogues" - à paraître)

 

 

Pensée du Jour...

“ Le même souvenir coule de toutes les fontaines. ”

Gaston Bachelard

Noam Chomsky...

Vous avez déjà décrit dans vos ouvrages comment les idéologues professionnels et les mandarins occultent la réalité. Vous avez également évoqué – vous parlez d’ailleurs parfois de ‘bon sens cartésien’ – les capacités de bon sens que chacun d’entre nous possède. C’est d’ailleurs ce bon sens que vous mettez en avant en montrant les aspects idéologiques derrière certains débats, notamment ceux qui agitent les sciences sociales contemporaines.

Qu’entendez-vous exactement par ‘bon sens’ ? Qu’est-ce que cela veut dire dans une société telle que la nôtre ? Vous avez écrit à ce sujet, que, dans une société à la fois excessivement compétitive et fragmentée, les gens ont beaucoup de mal à savoir où se trouvent leurs intérêts. Lorsqu’on ne peut pas véritablement participer à la vie politique et si notre rôle se résume à celui du spectateur passif, alors, quel genre de connaissance peut-on avoir ? Comment le bon sens peut-il émerger dans un tel contexte ?

Chomsky : Je vais vous donner un exemple. Souvent, quand j’écoute la radio au volant de ma voiture, je tombe sur des débats ayant trait au sport. Il s’agit de conversations téléphoniques. Les auditeurs appellent et se lancent dans des discussions à la fois longues et complexes, qui, à l’évidence, mettent en œuvre un haut degré de réflexion et d’analyse. Ces personnes savent énormément de choses. Elles connaissent toutes sortes de détails compliqués et se livrent à des discussions interminables afin de savoir par exemple si la décision prise la veille par l’entraîneur était la bonne ou non, etc. Il ne s’agit pas de professionnels mais bien de personnes tout à fait ordinaires qui mettent leur intelligence et leurs capacités d’analyse au service de ces domaines. Elles accumulent une quantité énorme de connaissances et, je pense, de compréhension. A contrario, lorsque j’entends des gens parler d’affaires internationales ou intérieures, c’est incroyablement superficiel.

Ce sentiment peut être en partie lié aux domaines de prédilection qui sont les miens, mais je pense ne pas me tromper. Je pense également que l’intérêt porté à des sujets tels que le sport s’explique : le système est organisé de telle manière que pratiquement personne ne peut agir sur le monde réel sans un degré minimum d’organisation qui est sans commune mesure avec ce qui existe aujourd’hui. C’est comme si ces personnes vivaient dans un monde imaginaire, et c’est bel et bien ce qui se passe. Je suis convaincu que ces personnes exploitent réellement leur bon sens et leurs capacités intellectuelles, mais elles le font au service d’un sujet qui n’a aucune importance, et qui jouit sans doute de cette popularité justement parce qu’il n’a aucune importance ; on observe en quelque sorte un contournement des problèmes graves sur lesquels les citoyens n’ont aucune influence, ni aucune prise, parce qu’il se trouve que le pouvoir réside ailleurs.

Il me semble que ces capacités intellectuelles, cette aptitude à l’entendement, cette faculté à rechercher les preuves et les informations, à résoudre les problèmes pourraient être exploitées – seraient exploitées – sous des formes de gouvernement où le peuple prend part aux décisions importantes, et dans des domaines qui touchent véritablement la vie humaine.

Certes, certains sujets sont difficiles et certains domaines exigent un savoir spécialisé. Ce que je propose n’a rien à voir avec un anti-intellectualisme, je pense simplement que beaucoup de choses peuvent très bien être comprises, même en l’absence de connaissances profondes et spécialisées. D’ailleurs, l’acquisition d’un savoir spécialisé dans ces domaines n’est pas impossible, pour peu qu’on s’y intéresse.

Partons de cas simples, par exemple, l’invasion russe en Afghanistan : c’est une situation assez simple. Tout le monde comprend immédiatement, sans qu’aucune connaissance spécialisée ne soit requise, que l’Union Soviétique a envahi l’Afghanistan. C’est exactement de cela qu’il s’agit. Ce point ne peut pas être débattu, il ne s’agit pas d’une question ardue et difficile à comprendre. Il n’est pas nécessaire de connaître l’histoire de l’Afghanistan pour comprendre ce qui se passe. Bien. A présent, intéressons-nous àl’invasion américaine du Sud Vietnam. Cette formulation elle-même est étrange. Je crois bien que cette formulation n’a jamais été utilisée, je doute que l’on puisse trouver une seule occurrence de cette formulation dans la presse généraliste ou autre, y compris dans la presse de gauche pendant la guerre. Pourtant, c’était bien une invasion du Sud Vietnam perpétrée par les EU, tout comme on parle d’une invasion russe de l’Afghanistan. En 1962, dans l’indifférence générale, des pilotes américains (pas de simples mercenaires mais de véritables pilotes américains) ont mené des bombardements meurtriers contre des villages vietnamiens. Ce n’était ni plus ni moins qu’une invasion américaine du Sud Vietnam. L’objectif de ce raid était de détruire le tissu social du sud Vietnam rural afin de décimer une résistance que le régime soutenu et imposé par l’Amérique avait fait naître en raison de la répression qu’il exerçait et qu’il était incapable de contrôler bien qu’environ quatre vingt milliers de sud vietnamiens avaient déjà trouvé la mort depuis le refus de la ratification des Accords de Genève de 1954 qui devaient aboutir à un règlement politique du conflit.

Il y a donc eu une offensive des EU contre le Sud Vietnam au début des années 60, sans parler de la fin des années 60 qui virent l’arrivée de corps expéditionnaires américains visant à occuper le territoire et à détruire la résistance indigène. Cet épisode n’a pourtant jamais été présenté ni même pensé comme une invasion américaine du Sud Vietnam.

Je ne suis pas très au fait de l’opinion publique russe, mais j’imagine que là bas, l’homme de la rue serait surpris d’entendre parler d’une quelconque invasion russe de l’Afghanistan. Ils défendent l’Afghanistan contre les complots du capitalisme et contre les bandits protégés par la CIA, etc. Mais je pense qu’il n’aurait aucun mal à comprendre que les Etats-Unis ont envahi le Sud Vietnam.

Ces sociétés sont très différentes : les processus de contrôle et d’endoctrinement y fonctionnent d’une manière complètement différente. Certes, on ne peut pas comparer l’usage de la force avec le recours à d’autres méthodes. Cependant, les effets sont pratiquement identiques, et ces effets se répandent dans l’élite intellectuelle même. En fait, je pense que l’élite intellectuelle représente la catégorie la plus endoctrinée, et ce, pour de bonnes raisons : son rôle, en tant que clergé séculier, est de véritablement croire aux inepties qu’elle avance. Les autres peuvent se contenter de répéter, mais il n’est pas essentiel qu’ils y croient vraiment. Il est en revanche fondamental que l’élite intellectuelle, elle, y croit, dans la mesure où, au final, c’est elle la gardienne de la foi. Il est très difficile d’apparaître comme l’un des défenseurs de la foi à celui qui n’a pas intégré cette foi ou qui n’a pas fini par devenir un croyant lui-même, à moins d’être un menteur hors pair. Figurez-vous que les intellectuels me lancent des regards vides d’incompréhension quand je fais allusion à l’invasion américaine du Sud Vietnam, tandis que quand je m’adresse à des auditoires plus larges, les gens ne semblent pas avoir de grosses difficultés à saisir les points importants, une fois que les faits leur ont été rendus accessibles. Tout cela est parfaitement normal, c’est ce que l’on peut attendre d’une société construite comme la nôtre.

Quand je parle du bon sens cartésien, par exemple, ce que je veux dire c’est qu’il n’est pas nécessaire d’être doté de connaissances extrêmement poussées ou spécialisées pour comprendre que les Etats-Unis ont envahi le Sud Vietnam. Ni même pour démonter ce système fait d’illusions et de supercheries qui est mis en œuvre pour empêcher la compréhension de la réalité contemporaine ; ce n’est pas une tâche qui requiert un talent ou une intelligence particulière. Elle nécessite une certaine dose de scepticisme et la volonté d’utiliser les capacités analytiques dont la majorité des gens est douée et qu’ils sont en mesure d’exploiter. Il se trouve qu’ils les exploitent afin d’analyser ce que devrait faire l’équipe des New England Patriots le dimanche suivant au lieu d’analyser des sujets qui touchent réellement à la vie des êtres humains, y compris la leur.

 

Source : Blog sur Noam Chomsky